税金を、下げる。
減税をすることは、いまの日本にいることなのだろうか。それともいらないことなのだろうか。
政党では、与党でも、野党でも、減税をすることが言われている。
見わたしてみると、与党の中にも、また野党の中にも、減税を言っている政治家が多くなっている。
大衆迎合主義(populism)なのが、減税を言うことだ。いまの日本で、減税をいう政治家が多くなっているのは、大衆迎合主義がおきているのを示す。そういった見かたもなされている。
消費税の減税がいわれているのがある。政策論として、消費税の減税をいう政治家が多くなっている。いっさい消費税の減税を言っていない政党は、見当たらないくらいである。たとえば野党では日本共産党なんかも、消費税の減税を言っている。
あんまり減税をしたがらないのが、与党である自由民主党の一部と、野党では立憲民主党の一部だ。あと省庁で財務省である。減税をよしとしていないのが自民党の一部と立憲民主党の一部と財務省なので、それらは叩かれている。財務省はけっこう叩かれていて、解体がいわれている。財務省の解体をいう示威(じい)の運動がおきている。
第一の道としては、税金を下げる。減税してゆく。第二の道としては、減税はしない。もしもいるのであれば、増税をしてゆく。国民に負担をしてもらう。不利益の分配の政治をなす。
第一の道と第二の道がいわれているのがあるけど、それらのうちのどちらがふさわしいのかがある。
とことんまで、やる。政治をなすのは、とことんまでやることだから、第一の道であるのにせよ、第二の道であるのにせよ、どちらの道であったとしても、とことんまでやらないとならない。政治をなす。
何がいることなのかといえば、政治をなすことだ。とことんまで、やって行く。たんに第一の道をとりさえすればそれでうまく行くとは言い切れないし、そうかといって第二の道をとりさえすればそれでうまく行くとも言い切れないものだろう。
どういうことなのが、とことんまでやることなのかがある。政治をなすのは、とことんまでやることだから、たとえば第一の道をとるのだったら、それをとっただけでよしとするのだと、とことんまでやることにはならない。
政治をなすようにして、とことんまでやるようにしていったら、第一の道が、そこまで正しくないものであるのが明らかになってくる。第一の道に、まちがったところがあることがわかってくる。
とんでもなく悪いものなのが第二の道なのかといえば、そうとはできないのがあり、やり方によっては正しいところがある。政治をなすようにして、とことんまでやるようにしたら、第二の道にも多少は正しいところがあることが明らかになってくる。少しくらいは正しいところがあるのがわかってくる。
かりに、とことんまでやって行くようにするのだとすると、第一の道にも負があり、第二の道にも正があることになる。
第一の道の負としては、減税は、新自由主義(neoliberalism)に近い。小さい政府だ。
小さい政府でも、必ずしも悪いことはないかもしれないが、小さい政府で、なおかつおろかな(ばかな)政府であるとまずい。小さい政府であってもその政府がかしこいとは限らないのである。
減税して、正義になるとはかぎらなくて、不正になってしまう。消費税の減税をすると、正義にならなくて、不正になることがある。消費税の減税は、お金持ちにより有利にはたらくとされている。貧乏な人は救われるのかといえば、救われないで、苦しいままになる。
消費税を減税したからといって、生活に苦しんでいる人は、そのままになる。そのいっぽうで、お金持ちは、ますます楽になるのである。苦しい人は苦しいままで、楽な人がますます楽になるのだと、正義とはちがう。
第二の道の正としては、社会民主主義(social democracy)をあげられる。社会民主主義は、たくさん税金をとって、公のことにそれを使う。そういったあり方をとることができるものである。新自由主義の減税のあり方とはちがうものである。
日本では、たくさん税金をとっても、それが公のことに使われない。むだづかいされてしまう。社会民主主義は、日本においては現実味がうすい。たくさん税金をとっても、とられ損になっている。そういった見かたも可能だ。
たしかに、日本では社会民主主義は現実味がうすいかもしれないけど、それはしかたがないところがある。超高齢社会なのがいまの日本だから、税金をたくさんとることがいり、負担を多くすることがいる。負担は多いが、給付はうすい。超高齢社会だと、扶養(ふよう)の重みがすごい重いから、税金をたくさんとることがいるのである。
とことんまで見て行くと、第一の道にも負があり、第二の道にも正があることがわかる。そうはいっても、第二の道の正は、いまの日本では現実味がうすい。それには社会関係資本(social capital)も関わってくる。
人どうしを結びつけるのにはたらくのが社会関係資本だ。物は目に見える資本だけど、目に見えない資本もある。人どうしをつなげ合い、集団にとって益にはたらく。集団の中で網の目(network)が形づくられる。交通(communication)し合う。
税金をとられることに、すごい苦しみがおきるのは、社会関係資本の厚みがうすいからなのがある。社会関係資本の厚みがうすいと、税金をとられても、それが生きない。とられ損になる。とられた税金が、不正に使われてしまう。むだに使われてしまう。
もともと日本では、租税(そぜい)にたいする抵抗が強い。租税とは、つまり税金のことをさす。日本では租税への抵抗が強いのがあり、社会関係資本の厚みがうすい。政治家が、努力をおこたっているのがあって、租税の抵抗を弱くして行くことができていない。社会関係資本の厚みを厚くして行くことができていないのである。
いかに租税への抵抗が強いかを言う。いかに税金をとられることが苦しいことであるのかを言う。いかに負担をすることが苦しいことであるのかをうったえる。社会関係資本の厚みがどれだけうすいのかを言う。いまの日本の政治家は、そればかりを言いがちだ。
たしかに、税金をとられることは苦しいことではある。負担をするのは快いこととはちがう。不快だ。社会関係資本の厚みがうすくなっているのもまた確かである。厚みが決して厚くはないのである。
政治をやるのだったら、とことんまでやることがいる。たんに、負担をすることが不快なのを言うだけだったら、とことんまでできていない。とことんまでやるためには、不快さがあるのを、思考して行く。不快を思考して行くことがいる。
負担の不快がとり上げられているのはあるけど、それが思考されるところまでは行っていないのがいまの日本の政治だろう。もっと不快を思考して行かないと、政治をすることにならない。不快を思考するところまで行かないと、大衆迎合主義にとどまってしまう。
なかなかできづらいことなのが不快を思考することだから、どうしても大衆迎合主義におちいってしまう。とことんまでやることはできづらいのがあるけど、そこをなんとかしていって、政治をやって行く。
できるだけ政治をやるようにしてみると、いまの日本では、超高齢社会になっていて、扶養の重みが大きい。租税への抵抗が強いのがあって、それを弱める努力が政治家によってなされていない。社会関係資本の厚みがうすすぎていて、それを厚くして行く努力が政治家によってなされていないままだ。
かならずしも第一の道をとったからといって、それでうまく行くとは限らないのがある。第二の道をとったからといって、それでまちがいなく悪くなるとはできなくて、やり方しだいでは良くなることもある。
かんじんなことは、政治をなすようにして行き、とことんまでやって行くことだ。とことんまでやって行くのだとすれば、第一の道にも負はあるし、第二の道にも正があることが見えてくるものだろう。
もっともっと、とことんまでやって行くようにして、不快を思考して行くことが、いまの日本の政治にいることだ。不快を思考できていないと、大衆迎合主義におちいる。大衆迎合主義だと、言葉の政治をなせない。
言葉では、政治家の語りには気をつけることがいる。減税などを言う政治家の甘い語りは、そのまま丸ごとうのみにしないようにして、うらの意図(intention)を見て行くことが必要だ。表象(representation)なのが政治家だから、うそを言うことが少なくない。
あたかも国民の味方(presentation)であるかのように言っていても、あくまでも表象なのが政治家だ。心の中の像(image)を外に表現したものなのが表象である。
じゅんすいに国民の味方なのが政治家なのとはちがう。じゅんすいではないのは、国民そのもの(presentation)ではないからだ。動機づけがじゅんすいではなくて不純である。ふじゅんで雑種の動機づけをもつ。
第一の道の減税をいう政治家が国民の味方であるとはかぎらないし、第二の道をいう政治家が国民の敵だとは決めつけられないのがある。味方と敵のあいだの線は、きっちりとは引けず、揺らぐ。境界の線の気ままさだ。いずれにせよ、どちらであるのにせよ、政治家は表象だからである。
参照文献 『カルチュラル・スタディーズ 思考のフロンティア』吉見俊哉(よしみしゅんや) 『逆説思考 自分の「頭」をどう疑うか』森下伸也(しんや) 『政治家を疑え』高瀬淳一 『精神分析 思考のフロンティア』十川幸司(とがわこうじ) 『十八歳からの格差論 日本に本当に必要なもの』井手英策(えいさく) 『効率と公平を問う』小塩隆士(おしおたかし) 『すっきりわかる! 超訳「哲学用語」事典』小川仁志(ひとし) 『現代思想キイ・ワード辞典』鷲田小彌太(わしだこやた)編 『こうして組織は腐敗する 日本一やさしいガバナンス入門書』中島隆信 『環境 思考のフロンティア』諸富徹(もろとみとおる) 『橋下徹の問題解決の授業 大炎上知事編』橋下徹 『うたがいの神様』千原ジュニア 『現代思想を読む事典』今村仁司編 『思考のレッスン』丸谷才一(まるやさいいち) 『日本の危機 私たちは何をしなければならないのか』正村公宏(まさむらきみひろ) 『信頼学の教室』中谷内一也(なかやちかずや) 『あいだ哲学者は語る どんな問いにも交通論』篠原資明(しのはらもとあき) 『うその倫理学』亀山純生(すみお) 『疑う力 ビジネスに生かす「IMV 分析」』西成活裕(にしなりかつひろ) 『境界線の政治学』杉田敦(あつし) 『日本の難点』宮台真司(みやだいしんじ)
