消費税をへらすことで、まとまり合う。
消費税をへらす。なくす。それらで、政治家どうしがまとまり合うのは、良いことなのだろうか。
たしかに、いまは、物価が高くなっていて、生活が苦しい人が少なくない。消費税をへらしたりなくしたりする動きは、必ずしも悪いことだとは言い切れそうにない。
政治家が消費税の引き下げでまとまり合うのは、何にも動こうとしないよりかは良いことかもしれない。心情論や動機論としてはそうできそうだ。
かならずしも悪いことではないのが政局の動きである。政策だけがだいじなのとはちがう。政局もあったほうが良いものである。政局で、争い合う。戦って行く。政治家どうしが、組み合う。
政策は government であり、政局は politics だ。戦いや争いとしての政治が政局である。抗争して行く。日本の政治では、politics が弱い。足りていない。government だけがよしとされていて、politics が否定されてしまっているところがある。
どういうような批評が、消費税の引き下げの動きについて、なり立つだろうか。批評としては、あれか、これかの線引きをしてしまうまずさと、あれも、これもをいっしょにしてしまうまずさの二つをとり上げることがなり立つ。
あれかこれかで線引きをしてしまうのは、よいことではない。消費税の減税が正しくて、増税はまちがいだとする線の引き方は、必ずしも正しくはないものである。
政治家によっては、かつては消費税の増税をよしとしていたけど、いまでは減税を良しとしている人もいる。転向だ。あれかこれかの線引きにおちいっているのがうかがえる。あれからこれへ、の動きである。増税から減税へ、だ。
多くの政治家が消費税を引き下げるのでまとまり合う。共闘だ。消費税の引き下げで共闘するのは、あれもこれもをいっしょくたにするところがある。
一つのことを目ざして政治家どうしが共闘するのは、必ずしも頭から全否定されることではないけど、あれもこれもをいっしょくたにするのだと、良くないところがある。
事例としては、いまは、おおくの野党が、消費税の減税をいっている。おおくの野党が消費税の減税を言っているのは、票とお金になるからなのをおしはかれる。少しでも票やお金を得るために、受けの良いことを言っているふしがある。大衆迎合主義(populism)だ。
どちらかといえば、選挙で選ばれることがいらない人たちはあまり減税を言っていない。役人の集団である財務省は、選挙で選ばれることはいらず、減税を言っていない。財務省の役人は、票やお金の心配はしなくてもすむ人たちだ。選挙で勝ちやすい与党の自由民主党は、消費税の減税にはうしろ向きだ。
あんまり財務省のことをもち上げたり、与党の自民党をもち上げたりするのは、良いことではないだろう。もち上げすぎないようにすることがいるが、財務省は、役人の集団だから、いちおうは政治における参加者(actor)の一つだ。のこりの参加者は政治家と有権者と特別利益団体(special interest group)である。
政治では右と左があるけど、右の野党も、左の野党も、みんなが消費税の減税をいっている。そうしたなかで、政治家どうしが消費税の減税でまとまり合い、共闘するのだと、あれもこれもをいっしょくたにすることになってしまう。
右も左も、みんなでいっしょに共闘し合うのは、必ずしも良いことではない。なんで必ずしも良くないのかといえば、政治家どうしが共闘するのであれば、たとえば憲法主義(立憲主義)の原理でまとまり合うようにするべきだからだ。
憲法主義のようなまっとうなことで共闘し合うのであれば、あれもこれもをいっしょくたにすることを避けやすい。そうではなくて、消費税の減税で共闘し合うのだと、あれもこれもをいっしょくたにすることになり、変な思想の政治家が混ざりこむ。
いろいろな思想がある中で、変な思想が混ざりこむのだとまずい。かりに、ナチス・ドイツのアドルフ・ヒトラーが、今いたとして、消費税の減税を言っていたとしたらどうだろうか。ヒトラーは悪い思想をもっていたけど、そういう悪い思想をもった政治家が混ざりこんできてしまいかねないから、あれもこれもをいっしょくたにするのは避けることがいる。
減税か増税かで、あれかこれかでやるのもまずいし、そのいっぽうで、とにかく減税であれば良いといったことで、あれもこれもをいっしょくたにするのもまずい。あれかこれかで線を引くのもよくないし、そうかといってあれもこれもをいっしょくたにするのもまずいのが、消費税の減税による動きにはある。
変な思想をもった悪い政治家が混ざりこまないようにするためには、きちんとした主義によることがいる。憲法主義によるようにして行く。憲法主義によるようにして、政治家どうしがまとまり合えば、たとえば反憲法主義の思想をもった悪い政治家が混ざりこまないですむ。
いちばん核心にあたることは、憲法主義によるようにすることであり、三大の主義である平和主義と基本の人権の尊重主義と国民主権主義によるようにして行く。それらを否定しないようにして、あとはそれぞれの政治家で自由にやっていってよい。消費税にかんしては、それぞれの政治家の自由に任される。思想の自由な市場(free market of ideas)によるようにして行く。思想の自由(freedom of thought)をよしとして行く。
できるだけ自由が多いほうが良いのだとするのが、思想の自由な市場のあり方だ。許容される思想が多い。消費税では、増税も、維持も、減税も、みんな許容することがなり立つ。それらの思想は、許容できないくらいにこっぴどく悪い思想ではないから、許容の範囲の内に入れられる。
許容の範囲を広くするのではなくて、せまくするのもなり立つ。消費税は、減税だけが正しい。減税だけが許容されるのであり、維持や増税は許容されない。許容の範囲の外に置かれることになる。
許容の範囲をせまくすることもできるけど、それだと政治における自由が少なくなってしまう。思想の自由な市場によらないあり方だ。どんな思想でも何でもかんでもあってよいとはいえないから、こっぴどく悪い思想は許容の範囲の外に置くことがいる。反憲法主義の思想だ。他者の危害の原則である。
自由主義(liberalism)では、他者に危害を加えることは正当化されない。他者の危害の原則は守ることがいり、それを守るようにすれば、あとは自分で決定する権利をもつ。それぞれの政治家の、自己決定権に任される。愚行権だ。消費税の減税だけではなくて、維持や増税もまた、政治家の自己決定権、もしくは愚行権によるものにあたる。
できるだけ許容の範囲を広くするものでは、実際論(pragmatism)をもち出すことがなり立つ。これはみんながはっきりと悪だと見なすものだけを、許容の範囲の外におく。だれがどう見てもこれは悪だね、とできるものだけを許容の範囲の外に置くのが実際論だ。悪だとははっきりとは結論することができないものは、許容の範囲の内におかれる。悪かどうかで論争がおきているようなものは、とりあえず許容の範囲の内におく。
憲法主義の政治家どうしでまとまり合うほうが、消費税の減税でまとまり合うよりも、よりすぐれている。消費税の減税でまとまり合ってしまうと、あれかこれかの線引きになってしまったり、あれもこれもをいっしょくたにしたりすることになり、悪さがおきてしまう。
政治家どうしがまとまり合うのであれば、せっかくなのだから、よいやり方でやるべきであり、憲法主義によるのがのぞましい。憲法主義によるのではなくて、消費税の減税でまとまり合うのだと、あまり良くない。
下手をすると、ヒトラーのような、へんな思想をもった悪い政治家が混ざりこんできてしまう。ヒトラーのような政治家が今いて、そうした悪い政治家が、いま消費税の減税を言っていたら、日本の人々に強く支持されそうだ。
すべてがすべてではなくて、減税をいう政治家が一〇いたとして、そのうちの一に、ヒトラーのような悪い政治家が混ざりこむことが、ないではない。九はよくても、一が悪かったら、一〇の全体が台なしだ。一〇の全体をできるだけよくして行くには、消費税の減税ではなくて、憲法主義でまとまり合うことがよく働く。
参照文献 『カルチュラル・スタディーズ 思考のフロンティア』吉見俊哉(よしみしゅんや) 『逆説思考 自分の「頭」をどう疑うか』森下伸也(しんや) 『超訳 日本国憲法』池上彰(いけがみあきら) 『現代思想を読む事典』今村仁司編 『境界線の政治学』杉田敦(あつし) 『社会的ジレンマ 「環境破壊」から「いじめ」まで』山岸俊男 『右傾化する日本政治』中野晃一(こういち) 『「不利益分配」社会 個人と政治の新しい関係』高瀬淳一 『効率と公平を問う』小塩隆士(おしおたかし) 『〈現代の全体〉をとらえる一番大きくて簡単な枠組 体は自覚なき肯定主義の時代に突入した』須原一秀(すはらかずひで) 『はじめての批評 勇気を出して主張するための文章術』川崎昌平(しょうへい) 『橋下徹の問題解決の授業 大炎上知事編』橋下徹 『究極の思考術 あなたの論理思考力がアップする「二項対立」の視点十五』木山泰嗣(ひろつぐ) 『経済ってそういうことだったのか会議』佐藤雅彦 竹中平蔵(へいぞう) 『双書 哲学塾 自由論』井上達夫 『ぼくたちの倫理学教室』E・トゥーゲンハット A・M・ビクーニャ C・ロペス 鈴木崇夫(たかお)訳 『現代倫理学入門』加藤尚武(ひさたけ) 『うたがいの神様』千原ジュニア 『「表現の自由」入門』ナイジェル・ウォーバートン 森村進、森村たまき訳 『どうする! 依存大国ニッポン 三五歳くらいまでの政治リテラシー養成講座』森川友義(とものり) 『本当にわかる論理学』三浦俊彦 『法哲学入門』長尾龍一 『構築主義とは何か』上野千鶴子(ちづこ)編
